红木屏风的起源要从《物原》说起：“禹作屏”此说虽早，但无据可证。《三礼图》说，“屏风之名出于汉世，故班固之书多言其物”此说虽有根据，但还有比其更早的记载。
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《史记；孟尝君列传》中有“孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语”的记载，可知屏风之名在战国时期就已有之。而屏风的使用早在西周初期就已开始。不过当时没有屏风这个名称，而称其为“邸”。
《周礼；冢宰；掌次》：“设皇邸”邸，即是指屏风。皇邸，就是以彩绘凤凰花纹为装饰的屏风。屏风也可称为或“座”，是专指御座后所设的屏风。《尚书；顾命》：“狄设黼缀衣”《礼记》：“天子设斧依于户牖之间”郑玄注曰：“依，如今绨素屏风也，有绣斧纹所示威也”《汉书；严助传》：“负黼依”《师古注》：“白与黑画为斧纹谓之黼也，依读曰，之形如屏风而曲之，画以黼纹，张于户牖之间”《三礼图》卷八，司几筵曰：“几大朝观、大乡射，凡封国命诸侯，王位设黼依（黼依与斧同）”其制，以木为框，糊以绛帛，上画斧纹，近刃处为白色，近巩处为黑色。名为金斧，取金斧断割之义。旧图云，纵广八尺，画斧无柄，设而不用之义。实际上，它不仅有屏蔽挡风的作用，也是一种很讲究的陈设品。
到战国时期，屏风的制作已达到很高的艺术水平。河南信阳战国楚墓出土的漆坐屏，虽属陪葬明器，然而制作技艺和工艺水平之高，令人惊叹。屏座由数条蟠螭屈曲盘绕，做工圆滑自然，加上彩漆的装点，蟠螭栩栩如生，维妙维肖。
细数中国历史，我们能在无数的文学作品，历史遗迹中发现木雕屏风的身影，如果让这样优秀的产品消失在我们的时代，是一种悲哀，东阳木雕厂家十分的希望中国的传统木雕屏风可以重新进入人们的生活，不仅是作为艺术品，而是作为日常生活用品。
